阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一位农艺师告诉果农杂草不要除。杂草与果树根系深浅不一，不会相互争夺营养。杂草让土壤保持温度，防止土壤流失；割草作肥，可以增加土壤肥力。
我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱……其实杂草或许是庄稼的敌人，却可以成为果树的朋友。稻农的经验，未必是果农的法宝。这是种植之理，也是生活之理。
读了以上材料，你或许对自己的生活，对世事人生，会有一些思考和感悟。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字。
撕去标签，独立思考
2002班沈依诺
指导老师：李兰
也许在我们吟咏“种豆南山下，草盛豆苗稀”时，便已理所应当的认为“杂草”就是当被锄掉的“坏”事物。也许我们已经习惯了给人贴上“好坏”的标签，给物打上“贵贱”的钢印，通过这种看似“捷径”的方式认识世界。但是，对浩渺世界的认识，真的是能走“捷径”的吗？
应该说，事物的利弊优劣因人而异，因时而变，凭借标签化的印象快速地认识世界，往往触及不到事物的本质，无法对事物的发展做出正确的判断。
被贴上“坏”标签的事物，也许对自己来说有利。让陶渊明头疼，被视为“害群之马”的杂草，对果树来说，是防止水土流失、增加肥力的好友。与之相反，被他人奉为圭臬的教条，也许会把我们引向错误的道路。比如稻农“锄草”的经验，如果果农盲目听从，也许换来颗粒无收的结果。可见，他人的经验，不能代替自我的独立思考。只有在拨去表面标签的遮盖，探究事物的本质规律，联系实际情况辩证独立地思考后，我们才能总结得出自己的真经。
这是种植之理，也是生活之理。撕下经验标签后的独立思考，才能让我们“见广大，致精微”，才能让我们“得真知，获灼见”。多少次我们妄图复制他人的成功经验，却发现南橘北枳。因为我们忽略了“经验”背后那积水成渊的汗水与热泪，积土成山的付出与坚持。因为我们忘了，这短短的几句“经验”蕴藏着多少不为人知的失败与尝试，昭示着怎样为信仰不屈的灵魂。多少次我们希望找到解决问题的捷径，却撞上四面南墙。因为我们无视了现实中纷繁复杂的影响因素，忘却了自己所处境遇的特殊性。只有独立思考，我们才会发现自身处境与普遍困境的不同之处，找到解决问题的有效方法；我们才会明白自己不是芸芸众生中的千篇一律——所以说，“独立思考”，这已经不止停于对真理的探寻，也会帮助我们发现生命个体本身盛大的意义。
历历河川，正是有大禹“导”的坚定，面对已经成形的治水系统，力排众议，用严谨的实地考察和独力思考，推翻过去的经验教条，使黄河之水从此奔腾入海，滋润中华。泱泱中华，正是有商鞅“变国不法古”的誓言，撕去亘古以来束缚的“周礼”的标签，站在当时历史条件下辩证客观的思考，才有了秦国的富强，奠下华夏正统之基。从“实事求是”的朴素智慧，到“改革开放”的春风十里，再到“中国特色社会主义思想”的国际担当，“知古，而不唯古；思辨，而后创新”，我们的民族才得以在危机中一次次涅槃。
从种植，到生活。从古，到今。从个体，到民族。因为有了无数挑战教条的规律探寻，杂草丛中才能结出累累硕果来；因为有了对自我困境的独立思考，个体的意义才在群星中熠熠闪光；因为有了撕下束缚的辩证思考、对时局的坚定判断，华夏的历史才会历经五千年风霜之后依旧赓续不绝。
私下标签后的独立思考，可以让我们见自己、见众生；还可让我们明历史、向未来！
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