疫情下的思考
西安高新第二学校七年级八班胡煜晗
2020.02.23星期天天气：晴
2020庚子鼠年注定是一个不寻常的年头：从2019年斯坦李的去世，带走了全球漫威迷最美好的梦想，到2020年一场病毒让李文亮医生飞往天堂；从2019年的中美贸易战到如今令全球惶恐的新冠肺炎……猪与鼠的交接仪式出现的何止是一点儿问题。连平日广袤无垠的天空似乎也在为它叹气——您看，灰蒙蒙的；阳光仿佛想跻身其中——您看，挤过云层的射线不就是么？望着望着，便引发了一系列的思考，内容繁杂，诸君若是不嫌弃，便请细听学生一面之词，供各位思考。
关于文化
连续几十天的朋友圈里都在疯传一段话：“1998年的洪水我没有来到这个世上，2003年的非典我还没有出生；2008年的地震我还很小，但是2020年的新冠病毒，我会和祖国一起挺过去。武汉加油，中国加油！”看着看着我感触颇深，我们青少年一样会关心国家大事！当下就转发并评论：“武汉加油，中国加油！”获得好友的“点赞”也不计其数，当时觉得自己真有见地——紧跟中国社会主义步伐！
可是事情往往会出现转机，这条动态被跟紧时代步伐的外公看见，便用颤抖的手回复了一句：“你学了这么多年的国语，难道都白学了？中国优美典雅的文字，都被你抛之脑后了？除了这八个字外，就没有其他的表达方式？”话戛然而止，一连串的反问让人没有喘息的余地。因为外公说的好像——不，不是“好像”，是“一定”——太有道理了。翻看评论区，清一色的八个字，虽然积极向上，但总觉些许单薄，而外公的回复让我觉得突兀而不可思议，却又耐人寻味。
面对同一事物，人人都会有不同的观点，不同的表达方式，但是有些人就可以做到创新，做到登峰造极。我常说：“物质生活太过空虚，它们终将远去，可读的书所汲取的知识却永远属于自己。”同一观点，梁晓声先生说：“我们每一个人都有一个现实家园，唯有书本可以构建一个精神家园”，这是中华语言的高度概括。面对同一盆鲜花落了又开，我说：“这些花儿一样，那些人不一样。”而有人就会说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”这是中华语言的优美典雅。期末考试考得不错，我说“付出和耕耘成正比”，而有人会说：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是中华语言的豪迈大气。这样想着，便觉得“幸甚至哉”，还好在我奋斗的年龄，在我前行的年龄，我终于醒悟学习语文的意义。
我突然联想到疫情爆发时日本支援物资上贴的“山川异域，风月同天”及“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”和我们外交部回馈他们物资时的“投我以木桃，报之以琼瑶”等诗句，不正是中华文字博大精深的体现吗？可是我们只会一味的重复这八个字，那么这背后到底是什么问题才导致全民只会重复说这样的话？仔细想想，自从唐朝日本派遣唐使学习中国文化以来，他们的文化、文明似乎就这样慢慢流传下去，尽管后来西方文化对日本人的观念或多或少的影响，但纵观日本的整个历史，似乎除了与中国春秋战国时期类似的时期以外，他们的古建筑、古文化就那么顺其自然的流传下来，时至今日。可是中国有一成语名曰“除旧迎新”，有一句俗语叫作“旧的不走，新的不来”，从阿房宫到孔家庙，我们的古建筑在不断的减少，文化的传承做的还远远不够。类似事例还有很多：在日本，日本人穿上和服会让他们觉得传统衣物高端大气上档次，有一件像样的和服是他们的骄傲；可当我们穿上汉服，总会听到些不和谐的音符“啧，真是奇装异服！”几周前是西方情人节，人们都在这个节日里欢喜，可谁还记得我们自己的女儿节？当老师对我们作女儿节的介绍时，从来都是听“中国的情人节”而没有听过情人节是“西方的乞巧节”，这些都是这方面的体现。
可能有人说这太牵强了，我们说这八个字是因为害怕其他国家的人听不懂！当然我也听到过这些声音：“我们说这短短的八个字倾注了我们全部的感情，其内涵是丰富的，简洁有力！”但不管怎么说，我们上下五千年一脉相承的文化是厚重的，我们讲究“文化自信”也是有依据的，不可盲目自信。当然“武汉加油”的确会更亲切，更能直观的表达我们的感情，可如果只会一味说这几个字而没有创新语言，的确是一种文化的遗憾、文化的悲哀。我们不能盲目维护我们的文化，诗句的确不能表达更多，可如果我们不知道这些诗句，是不是就是一种遗憾呢？
以下引用范文正公的一句话，作为这部分的结尾：
居庙堂之高，则忧其民；
处江湖之远，则忧其君。
关于家中
让我们直入主题。
(一）
人常言：“家庭是一个国家最基本的单位，家庭什么样，国家就什么样！”疫情影响，所有非有关人员都呆在家里，每天的交际圈就是“家人”。
不知道同学你可曾留心，一向温柔的母亲竟也因你的学习歇斯底里，细密的纹路不经意间爬上了她的脸庞；
不知道同学你可曾注意，曾经意气风发、豪情壮志的父亲，也因压力渐渐挺出了“啤酒肚”，正向四十大关迈进；
不知同学你可曾发现，曾经父母眼中乖巧听话的你，如今也变得性格叛逆，行为变异，有了“天上天下，唯我独尊”的思绪。
你何曾留意？
每日沉溺于父母的宠爱之中却毫不惜福，总是抱怨他们为何没有给自己想要的生活……我们要懂得知福的，老生常谈，除了父母没有人会宠着你惯着你，所以从现在开始，反思家庭关系，只有益处没有害处。
（二）
“宅”在家里，巨大的焦虑感和对未来的不确定感笼罩着我们，我们不知道疫情何时结束，春天何时到来，人们何时可以站在樱花树下面对面微笑。
近日，一留美博士躺在病床上阅读美国学者弗朗西斯·福山的《政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命》的图片获福山本人转发，在社会上引起一时轰动。我们到底该怎样度过这段令人惶恐的时期，这是一个值得深思的问题。这段时间，有人拼命学习，有人拼命放纵；有人无所事事，有人惜时如金……我身边有许多这样的例子：
同学张在这段时间读完了她想读的英文版《小王子》，并且翻译了前两章，词汇量大幅提高；
同学潘在这段时间做完了大量习题，将第一学期遗漏的地理生物知识全部补回，她肯定的说：“我做任何一张卷子都保证在95分以上”；
我不敢说我很刻苦，但至少为了写下自己的感想，我看完了俞敏洪的十四篇日记，翻遍了我的每一个摘抄本，就连那篇《柳叶刀》，我也从中学了几个单词——尽管我一句也看不懂，至少我没有虚度光阴。
可是反观同学李，每天正午时分起床，马马虎虎潦潦草草听完课程视频，不等作业写完，便拿起手机在网上“谈天说地”。
有人可能会问：“那么努力图什么呢？”我想说，努力是给自己的，结果不会陪你演戏。电影《肖申克的救赎》中老布获得了自由却上吊自杀，安迪在监狱中度日如年却自读多部著作。有人在家混着过着就成了“老布”，有人在家学着活着就成了“安迪”，疫情过去，一定会有一批“老布，”也一定有“安迪”。
关于总结
狄更斯《双城记》的开头这样写：
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天。”
这不正是当下么？光与暗、智与愚、信仰与利益，美好与糟粕，一次次的期望与一次次的失望，相辅相成、相克相生……这场疫情，让我们看清了人心：朝阳产生了虚伪的庸人，黄昏创造了真正的信徒。哪怕过桥断裂而跌落水底，哪怕在迷蒙和黄昏里踏进沼泽湿地，哪怕无人可依孤身一人，赐人力量的信念扔盘桓在心头。我们终将打败挫折，哪怕痛苦笼罩天空；我们终将战胜惶恐，哪怕这种情绪蔓延地球。
我还有很多想说：关于社会舆论、关于人的生死……但是我只是一个初中生，看待问题一定会不全面，也就不作多言。
还记得文章开头的天空吗？你现在看，风吹拂柳树扬起柳絮，阳光刺破阴霾照耀大地，一切都将过去。在这场疫情中痛苦的人、牺牲的人、彻夜难眠的人，请相信东方已经露出了鱼肚白，要知道，只有我们醒着的时候，黎明才会到来。
过了这漫长黑夜，我们会因破晓的曙光落泪。春暖花开，我们会取下口罩，会携手同行，天空又将回荡起阵阵欢声笑语……
e七（八）班胡煜晗
2020.02.26于一台书桌旁
指导教师：王丽娜
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