真
1818班罗烽萍
指导教师：罗洪眉
电影《狗十三》的海报上写着这样一句话：“每一次成长都是一场凶杀案。”这个时代总是在教会人们如何适应社会的生存规则，如何保全利益，如何经营关系，如何用圆融的假面包裹自己。在这场名为成长的凶杀中，很多人亲手毁灭了那个最真性情的自我。
的确，丧失真性情后的人们，也许能够在世俗社会的暗潮涌动、刀光剑影中更加游刃有余，但却使我们忘记了每个具有独特性的个体灵魂，沦为了蜷缩在一张张完美面具下干瘪的影子。久而久之，便也习惯了躲在黑暗中苟且偷生的日子，并将这种生存方式作为经验，为后来一代代的灵魂套上虚伪的外壳。那些阳光明媚下千姿百态的人生、与众不同的灵感，也从此不复存在——这种异化的社会，唯有纯粹的“真”能够拯救。而拯救的力量，明明就寄寓在每个人生来的性情中。
周国平《论真性情》中写道：“一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。”人们生来具有的真，不是直率莽撞、说话做事不经大脑，也不是任性妄为，而是我们天生对于意义和价值不加算计的追求，我们血液里奔涌着的是对崇高和善良的渴望，而不是世俗社会后天强加给我们的追名逐利。正如《红楼梦》里自幼备受保护与疼爱，得以保留一身冰肌雪骨的林黛玉，她眼里不曾有过沽名钓誉、尔虞我诈的苟且，她看到的从来只是大观园里碎了一地的落花，还有那个共读《西厢》的少年。那是属于黛玉灵魂里，与生俱来的对于美好、对于情爱的痴迷，是令她作为微小的个体，在花团锦簇的大观园中具有独特光华的原因。当李白吟出那句横绝古今的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他骨子里对潇洒快意、诗酒剑仙的追求，也恰是使他成为不朽诗仙的真性情。这种“真”，赋予每个个体独一无二的风采和无与伦比的创造力，让我们的心脏真实地为自己跳动，让我们的血液真实地为自己奔涌。
也许说到这里，仍然会有人质疑：保留这样的真实也许会令人在社会竞争中处处碰壁，最终连基本的生存也难以维系。但真性情不等同于缺乏情商，更不是意气用事，在坚持那份最纯粹的自我和对于名利之外的价值追求的同时，也学会尊重他人与礼貌待人，才能为我们的真性情修饰好温柔的外衣。而一个真正健康的社会，应该成长为能够包容个体个性的模样，而不是需要每个人带上虚伪的面具，讨好迎合、圆滑处世才能得以生存。
我们的灵魂中都有一把名为“真”的钥匙，等待每个人从酒肉金银中抽出身去，回头找回那个真实而纯粹的自我，开启重重闭塞的面具之门，重新沐浴温暖的阳光，呼吸新鲜的空气，感受内心深处最初的悸动与美好。
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