中体西学方为妙用
哈三中南岗校区高三二班宋思远
尊敬的主席：
您好，我是一名高中生，很荣幸能给您写下这封信，谈谈我对结合东西方优点，从而创造伟大新文明的一点浅知拙见。
自信史算起，殷商迄今三千余载春秋，中国人民创造了辉煌璀璨的文明。与很多强势文化相比，中华文化不主扩张，不尚武力，更多体现于将丰厚的学养内化于心，而不外形于物。这是其温和的一面，待人接物，行发于礼而中乎节；可这有时也正是其略显软弱的一面，罗盘用于风水，火药专供烟花，面对侵略我们常常难显文明的优越。
而西方文明，无论是滥觞于地中海的欧洲文明，还是兴起于两河流域的中亚文明，武力与斗争早已渗入民族的血脉。他们或许没有可以独立于宗教的修身之道，但却为高效决策和治理摸索出了具有极高成就的国家制度。那里是代议制民主的根源，是资本主义的诞生地，有资产阶级的数次革命，更有现代法律的源头和人们呼唤自由的第一声呐喊……
“中体西用”的概念源于晚清的洋务运动，但我想，在当代社会，可以赋予这一理念全新的现代化解读。
主席同志，其实我的这一想法还是来自您对人类命运共同体必要性的论述。您说：“我们生活在同一个地球村，世界上不同的国家已经越来越发展成我中有你，你中有我的命运共同体。”“你中有我”，我们自古以来都做得很好，丝绸和瓷器的远销，文字和语言的散播，世界各族文明都或多或少地有中华文化的影子。可“我中有你”却还显不尽如人意。有时国际交流越便捷，我们对于外来文化就越抵触。
文化自信不是文化自负，我对于文明创新的看法，正在于此。毫不谦虚地说，中华文明在精神建设、自我修习乃至家庭伦理、社会道德的建设上，早已达到西方文化难以企及的高度，中华文明的特质在于内化，故要“中学为体”，传统是根基，是核心。与此同时，在坚持传统文化，马克思主义与中国特色社会主义道路核心地位的基础上，我们也不妨“拿来”。“拿来”不是搬用，而是兼收并蓄，更是高层次的转化。拿来西方的法治理念，让社会的运转更加有序可循，用更为细致入微额法律而非传统道德去约束公民。拿来西方的强势文化，无论是个人还是国家，既然与国际接轨，就必然要面对国际竞争。“谦谦君子，温和如玉”的形象并不适合激烈的竞争，相反，表现得更强势甚至更强硬，但不变谦逊和善的本质，才是应对挑战的最佳姿态。西方文化重在外现，因而要“西学为用”。
罗素先生在北大做客座教授时曾预言，中国结合儒家思想和西方文明，会重新创造伟大的文明，而这也正是我们全体中国人所共同期盼的现在和未来。
东西方文明自有其同一性与对立性，留住自己的精粹，展现着明辨的智慧和信心；舍弃自己的弊病以取他人精华，更彰显不破不立的胆量和气魄。
主席同志，以上是我个人对于中国未来发展的一些建议与思考，虽出于拳拳赤子之心，奈何年幼无知，学识粗浅，疏漏乃至荒谬之处在所难免，还望主席钧裁。
信末恭祝中华文明，如日之恒，如月之声，凤之涅槃，亢龙在天，无不或承。
此致
敬礼
xx中大xx
庚子年建卯月
郑重声明：本文版权归原作者所有，本站旨在为中小学生提供更多优秀素材和范文，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。